来源：中信出版社

作者：杰里米·里夫金 未来学家、经济学家、华盛顿特区经济趋势基金会主席

本文摘编自书籍《韧性时代》

鼓吹效率至上的人们虽然头脑敏锐，却对一个从一开始就显而易见而如今刺眼的矛盾视而不见，这个矛盾在把科学化管理原则应用于工业生产过程的开始就很明显。那些所谓的“愚蠢劳动力”在泰勒看来，要么连最简单的机器操作都看不懂，要么不明白任何商业要素，但却至少懂得在减少劳动力成本的同时加速生产更廉价的商品的后果。

世界各地的工人都意识到，在更短的时间内生产更多产品，虽然效率更高，但是难免意味着需要的工人更少，从而导致劳动力减少和失业人群增加。到20世纪20年代中期，美国工业生产的效率已经非常高，企业以更廉价的制造成本生产出更多的商品，同时辞退冗余的员工以节省劳动力成本，并对在职员工的补偿金上限进行压缩。

消费危机

工人的担忧并非没有根据。对科学化管理和效率至上的盲目崇拜，迎面撞上了消费危机。因为工人越来越少，工资越来越低，留下制造商“四面楚歌”。一边是生产商积压了大量库存，另一边却是零售商店门可罗雀。

亨利 · 福特是第一个醒悟的人，意识到现代流水装配线的效率造成了“消费赤字”；他为资本家同行们提出了一个闻所未闻的理念，即美国公司应该慷慨地为工人加薪并减少每周工作时长。“否则，谁会买我的车？”他问道。

难能可贵的是，福特把他的理念付诸实践。他首先将8小时工作制制度化，其他企业巨头不情愿但也迅速效仿这一做法；他给工人们加薪，这依旧是遭人憎恨的事，因为其他公司的领导者依旧固执地坚守效率至上的信条，而效率至上强调引入更廉价、更高效的技术，以降低劳动力成本，为公司带来更多利润回报。

美国全国制造商协会一边恳求公众“结束买方罢工”，但另一边，它的成员却继续用更便宜、更高效的机器取代“生产力低下”“无足轻重”的工人。1925年，美国国会对此进行了干预。国会就国内地方性失业问题，在参议院的教育与劳工委员会举行听证会，得出的结论是：“技术进步”是失业问题的主要原因。此外，根据参议院委员会的报告，那些被解雇的人处于失业状态的时间越长，即使被重新雇用，所得的薪水也越少。

与此同时，虽然商界不情愿地答应跟随8小时工作制，以平息劳工运动日益增加的战斗情绪，但是，他们回避增加薪水补贴，继续用更有效率的机器替代人力劳动力，进一步削弱消费者需求。相反地，他们寻找新的方法来诱导工人购买商品。

正是在这个时候，现代广告业异军突起，借心理学领域的新概念现学现用，通过鼓吹“活在当下”，勾画“美好生活”的图景，诱导工人们背离朴素节俭、量入为出的价值观，正所谓今朝有酒今朝醉，哪管明日是与非。流行杂志描绘出一幅图画——一个个活在当下做着美国梦的新男女。

广告肩负起的责任就是毁掉用传统责任和关系定义的个性，而改为用一个人拥有的物质财富和所处的环境来定义自我。一个人的“性格”跟他的“个性”相比变得越来越模糊，而所谓的个性”的定义也更多的是着装打扮，以及被越来越多的财产围着，追求曾经只有超级富豪才能享受的生活方式。

广告业意识到他们需要创造“永不满足的消费者”，而这些消费者反过来又会让人们渴望更多、更好的新颖的东西。汽车公司跃跃欲试，成了第一个吃螃蟹的。当时的通用汽车公司一直是福特汽车公司的跟屁虫，但这次它最先接受了全新的广告策略。当亨利 · 福特向公众宣布推出他的T型福特汽车时，他说：“只要汽车是黑色的，顾客可以给它漆上任何他想要的颜色。”

相比之下，通用汽车意识到它可以通过提供不同款式、不同颜色的汽车，并且每年更换型号，使客户对他们已有的车子不再满意，从而对最新版本的汽车充满期待，这一定会增加销量，甚至超越福特汽车。通用汽车的查尔斯 · 凯特林（Charles Kettering）表示：“经济繁荣的关键是让消费者一直不满足。”

商界逐渐明白，提高销量的最佳方式是不断推陈出新，哪怕这些新车型和新版本只是在装饰或其他微不足道的地方稍作变化。广告宣传把消费者的购买行为，从满足实用目的转变为一种充满诱惑的体验。公司将他们的产品定位为“新的、更好的”，把消费变成一种“攀比”的游戏，让追时尚、讲派头成为人们的日常。

尽管如此，铺天盖地的广告还需要第二支强心剂来有效刺激消费增长。它们在当时涌入美国的新移民家庭中找到了自投罗网的猎物。这些在美国出生的第一代移民家庭的孩子渴望体验美国梦。移民父母节俭的生活方式和传统习俗让他们觉得很没面子，于是广告业利用了这种尴尬心理以及他们的渴望，鼓动这些年轻的土生土长的一代，让他们选择商场选购的服装和最新的节省劳动力的家用电器。广告业利用电影和广播等新媒体来展示一种更能刺激感官和物质主义的文化，让美国新的一代人变成了后来被称为“消费至上主义”的一部分。

到1929年，广告已经彻底将消费的概念从单纯的必须，转变为赤裸裸的享乐主义的渴望。同年，赫伯特 · 胡佛总统的最新经济变化委员会发表了一份报告。报告显示，短短几十年内，人类的心理在精明的广告业的操弄下发生了明显的变化。以下是调查结果：

调查最终证明了大家长久以来坚持的一个理论是正确的，即欲望是无止境的，当一个欲望得到满足的时候人就会产生另一个欲望。结论是，从经济上讲，我们前途无量；再新的需求，只要得到满足，马上就会为更新的需求让路，这个过程会往复不断……广告和其他促销手段……已经对生产产生了明显的拉动……看来我们可以继续刺激消费……目前的形势是幸运乐观的，我们的势头正旺。

唯一的问题是如何能够买得起单来确保实现美国梦。资本主义制度以赊购的形式解决了这个问题，它被称为分期付款。在19世纪，人们越来越多地通过分期付款的方式购买像家具这种昂贵的大件物品。胜家（Singer）缝纫机是最早可以通过分期付款购买的家具之一。该公司早在1850年就开始推广这种新的支付方式。

到20世纪20年代，按揭贷款开始盛行。购买汽车排在按揭贷款业务第一位。汽车是当时最昂贵、最有价值的资产，而且比其他任何东西都更能体现美国梦的含义。早在1924年，销售出去的所有汽车中有75%是通过按揭支付的。

大众广告鼓吹一种光鲜和美好生活的愿景，最终催生了社会评论家克里斯托弗· 拉施（Christopher Lasch）所谓的“自恋文化”。这个新时代将通过分期偿还的办法刺激赊购，以弥补工资下降和就业不足的问题，为大众消费提供解决办法，让企业重拾效率至上的教条并加速生产——机器轰鸣不断，企业财源滚滚来。

1929年，随着股票市场的崩塌，消费盛宴也戛然而止。在20世纪30年代的整个大萧条期间，只有极少数人有工作，而且他们的报酬也越来越少，但即便如此，按揭贷款还在苟延残喘。提倡节俭的呼声回响不断，但这一次不是为了存钱以备将来的不时之需，而是为了避免露宿街头。

尽管消费需求急剧下降，但在整个大萧条期间，美国企业继续用更便宜、更高效的技术取代工人。1938年的一项研究发现，虽然51%的工时下降是由于生产减少，但令人吃惊的是，49%的工时下降应归因于生产率的提高和劳动力被取代。

既然更高效的技术和不断提高的生产力会减少对劳动力的需求，那么社会面临两种选择：减少工人数量或减少每周工作时间。大多数公司继续采用前一种做法，但这无异于挖肉补疮，因为即使有分期付款，更少的工人还是意味着更少的人能拿到工资和购买力下降。不过，有一些公司决定咬紧牙关，改为每天工作6小时，每周工作30小时，分配工作机会给更多的人并留住在职的员工，以期这些举措能振兴消费并提振经济。

美国一些领先的公司，像家乐氏公司、西尔斯·罗巴克百货公司、标准石油公司和哈德逊汽车公司，都改为每周工作30小时。更有甚者，家乐氏公司把男员工的每日最低工资提高了4美元，相当于抵消了每天损失的2个工时。要求工人每周工作30小时的联邦法案在美国众议院获得了通过，并有望得到足够多的选票在美国参议院通过，但这一法案最终被罗斯福总统否决了。

一边是企业我行我素，依然用更先进的技术取代工人；一边是即将上任的罗斯福总统推出了一系列备受瞩目的计划，这些计划由政府发起和资助，目的是让人们重返工作岗位、刺激消费支出并提振经济。尽管新政的每一次努力都或多或少地起到些作用，但这还不足以将消费支出恢复到与美国工业生产能力相匹配的水平。结果是许多企业失败并宣布破产。

不管怎样，科技依然在不停改造着企业，产能还在不断提高，但企业却找不到足够的购买需求来消化库存。即使有新政所采取的各种大胆举措，美国继续深陷萧条的泥淖，直到介入第二次世界大战，美国经济才因为战时生产而重新振作起来。数百万的美国人加入军队，其他数以百万计的人（尤其是女性），进入高薪的国防产业就业。

虽然军工行业的工人的收入有所回升，但价格控制和配给制度使人们无法再像大萧条前那样购物和消费。大量的基本商品——占所有消费者购买量的1/7——受到配给制的限制，这严重阻碍了消费支出。由于战争期间什么都要配给，人们的生活开销减少，家庭储蓄反而增加。美国家庭那些年的积蓄很快就会在战后派上用场。

归国的士兵急切地想要弥补失去的岁月，纷纷拿着联邦住房管理局（FHA）的贷款去买郊区的房子。20世纪50年代后期开始兴建的美国新州际高速公路的出口，就设在这些住宅地块分布的沿线。州际高速公路系统成就了美国有史以来最昂贵的公共工程项目。郊区让美国梦得以重生——而这一次，美国梦是沿着一条后来被称为“郊区居家生活”的路线展开的。

郊区的亚瑟王宫

美国工业在战争动员的时候活力四射，此时它以同样的力量推动着郊区经济的发展。应该指出的是，居住在郊区的家庭拥有一辆以上汽车的可能性是城市家庭的两倍。随着快餐连锁店、购物中心和主题公园的引入，郊区也有了新的公共生活。州际高速公路系统在美国开启了一种新的旅行方式——汽车旅游——这促进了汽车的销售。当美国人驾车在这个国家广袤的土地上自由驰骋、享受它的文化多样性时，会发现汽车旅馆和旅游景点无处不在。

消费主义这股潮流也蔓延到了郊区。在很短的时间内，郊区出现了大量的工作岗位而且薪水丰厚，这正好与美国进行了30年的州际高速公路基础设施建设的时间吻合。各种工人都被招募到美国城郊参与建设。经济再度繁荣为数以百万计的美国人带来了享受，但即使如此也难以填饱住在城郊的人们那永不满足的胃口。他们的胃口是通过电视这个新媒体上出现的大量的消费广告培养起来的。

1950年，只有9%的美国人拥有电视机，但到1978年，已经有91%的美国家庭拥有电视机了。大多数美国人看电视成瘾。根据尼尔森公司的报告，在2009年，一个65岁的美国人差不多花了整整9年的时间盯着电视屏幕，平均每天4小时，每周28小时。更重要的是，一个65岁的人一生平均观看了超过200万个电视广告。

电视的诱惑在于节目是免费的。地方电视台和电视网络通过广告获得收益，这就是玄机所在。说实话，电视首先是一种广告媒体——它在“每个客厅都放了一个推销员”；其次才是一种娱乐媒体，用来吸引潜在消费者。它确实奏效了。如果数以百万计的美国人对看电视上瘾，那么媒体就会操纵他们的心理，让他们同样沉迷于消费更多的物品和购买更多的体验。消费主义获得了新生。

即使是在昙花一现的“郊区梦”期间，人们税后收入的增加也无法跟上他们的购物瘾。这一次，金融界用循环贷款和信用卡救了急。百货公司率先引入循环信贷制度。客户可以延迟支付，只需要为还没付清的尾款支付利息就行。实际上，大型百货公司摇身一变成了银行，而且从客户循环贷款账户中收取的利息根本不亚于他们在销售商品时所赚取的利润。

20世纪60年代，百货公司使用的循环贷款计划引起了银行和大型金融公司的注意。虽然在50年代银行发行信用卡的尝试基本上被证明是不成功的，但由于感受到信贷市场的规模巨大，银行决定卷土重来。住在郊区的中产阶级家庭正在争先恐后地举债来支撑他们的新生活方式，尽管存在潜在风险，银行依然推断，随着时间的推移，消费者通常能够偿还本金。

美国银行于1958年率先推出美国银行信用卡。1976年，该卡更名为Visa卡。1966年，一个加利福尼亚银行联盟推出了万事达卡。信用卡在20世纪70年代出现爆炸式增长。它们很快就取代了现金和支票被用于购买商品和服务。与百货公司不同的是，银行和金融机构拥有更雄厚的财力，可以在宏观规模上提供消费贷款。信用卡改变了债务市场的游戏规则。

无限制的循环信贷让消费者可以自己掌控需要借多少钱，而不是由银行来设置限制，这从根本上改变了贷方和借方之间的关系。当银行意识到，消费者延长循环信用额度的次数越多，它获得的利润就越多的时候，非常乐意奉陪和坐享其成。而且，银行认为只要对客户进行严格的背景审查，确保那些中产阶级背景的主要潜在用户有优良的信用记录，那么信用卡的风险似乎是可控的。

然而，正是在这段时间，金融圈将消费贷款的范围扩大了，涵盖了那些之前因太穷和财务风险过高，而没能获得贷款资格或信用卡的数百万美国人，这无疑是一场豪赌。新的衍生品被称为“次级贷款”。为了赚更多的钱，银行和信用卡公司向26%的之前被排除在外的美国人提供信用卡，他们大多是弱势群体，这些人贫穷、没有工作而且信用记录不良甚至没有信用记录，因此无法判断他们的信用风险。这些新的信用卡持有人被标记为“薄档”客户。尽管次级贷款存在内生风险，但金融界和美国工业界依然决心靠它来刺激消费。

《韧性时代》

作者：杰里米·里夫金

译者：郑挺颖 阮南捷

出版社：中信出版集团

书号：978-7-5217-4643-3

作者简介：杰里米·里夫金（Jeremy Rifkin）

知名未来学家、思想家，华盛顿特区经济趋势基金会主席，著有《第三次工业革命》《零边际成本社会》等具有重大影响力的作品。《第三次工业革命》出版后，被国务院点名要求各地密切关注并学习，对我国的经济发展产生了巨大影响。他的作品被翻译成35种语言在全球广泛发行。里夫金为欧盟和世界多国提供政策咨询和建议，并在美国宾夕法尼亚大学沃顿商学院担任讲师。

内容简介

病毒不断涌现，气候逐步变暖，混乱程度正在不断加剧。追求效率、进步，曾经被认为是神圣不可侵犯的，现在正处于濒死边缘。一个强大的新叙事，即韧性时代，正在兴起。

在进步时代，效率是组织时间的黄金标准，刺激我们以更快的速度甚至更短的时间实现对地球资源的征用和商品化，目标是增加人类社会的财富。空间成为自然资源消耗的代名词，而政府和社会的主要作用是将自然作为财产进行管理。这使人类成为地球的主宰，但同时也导向了自然世界的毁灭。

在新的时代，效率开始让位于个体的适应性，人类社会将从偏好增长转向生态繁荣，从金融资本转向生态资本，从生产力转向可再生性，从过度消费转向生态管理，从全球化转向全球本士化。未来的人们将更加深刻地理解自己与自然的共生关系，我们每个人实际上都是一个由微生物和各种元素组成的生态系统。支持进步时代的陈旧的科学方法也被淘汰，让位于一种称为复杂自适应系统思维的新科学方法。同样，超然的理性正在失去声望，而同理心和亲生命意识成为常态。

在我们对未来感到迷茫的重要时刻，《韧性时代》为我们打开了一个充满希望的新世界，帮助我们重新思考人类的发展与进化。

全书框架 

本书分为三个部分。 第一部分，反思人类自进步时代以来的成就，特别是对效率至上主义进行了强烈的批判。人类从时间和空间两个维度对自然资源进行了掠夺和占有，创造了巨额的财富，同时也对环境造成了巨大破坏。效率提升所带来的负面影响，就是人类整体韧性的降低，无论是社会系统还是自然系统，都变得越来越脆弱。人类发展的基石变得摇摇欲坠。

第二部分，重新梳理了人和自然的关系。地球是一个极其复杂的自适应系统，而人类只是生态系统中一个很小的一部分。岩石圈中的矿物质和营养物质、水圈中的水和，以及大气圈层中的氧气都以原子和分子的形式不断地在我们体内快速流动。我们的身体也不独属于我们自己，而是与许多其他生命形式共享，比如——细菌、病 毒、蛋白质、古生菌和真菌所共享。我们不仅深受昼夜交替的生物钟影响，还受整个地球的电磁场影响。这一切都说明，人类只有与自然相契合，才能走得长远。

第三部分，勾勒和规划一个全新的发展模式，暨即韧性时代。包括：研究方法的转变，从培根式的科学方法转变为适应性社会/复杂生态系统；基础设施的大变革，从集中式到分布式，从投资到共享等；社会治理方式的转变，包括比如生物区治理的兴起，、从代议制民主转向分布式同行治理等；人类思维模式的转变，从万物主宰到亲生命意识的觉醒等。

目录

第一部分  效率vs熵：现代辩证法

第一章 口罩、呼吸机和卫生纸：适应性如何胜过效率

公然失效的效率

工业资本主义的瓦解

第二章 泰勒主义和热力学定律

效率至上信条

对世界运行方式的误读：受人尊敬的头脑如何将人类引入歧途

热力学定律：游戏规则

第三章：真实世界：自然之都

远大的期望：农业的绿色革命

小心“协同蔓延”

我们是“化石燃料人”

第二部分 财产化地球和贫穷化劳动力

第四章 大颠覆：地球的时空闭合

全球范围内的时空闭合

机械时钟和艺术中的线性透视法：不经意间改变了历史

沉默的交流：一种新的社会化方法

烧煤和排气

世界时间的标准化

第五章 最后的劫掠：商品化地球各圈、基因库和电磁频谱

地球的财产化

岩石圈：我们行走的土地

水圈：把水私有化

基因库的市场化

驾驭电磁波：全球定位系统，地球的大脑和神经系统

重新连接人类大脑

算法治理：可知并已知的、可知还未知的，以及不可知的未知

卓越：防患于未然

第六章  资本主义的第22条军规

提高了效率，减少了工人，消费者更加负债累累

消费危机

乡下的亚瑟王宫

就业的终结

抵押未来

效率游戏浃髓沦肌

终局之战

游戏化：让服务变得有趣

第三部分  我们如何到达这里：重新思考地球上的进化

第七章  生态自我：我们每个人都是一种耗散模

成为人类

关于存在的反思：从对象和结构到过程和模式

我们都是微生物的共生体

第八章  一个新的起源故事：助力同步和塑造生命的生物钟和电磁场

生物钟：编导生命之舞

生命的建筑师：电磁场和生物模式

第九章  超越科学方法：复杂的适应性社会/生态系统（CASES）

用于研究狂野地球的新科学

从预测到适应

智人的思维：为适应而生

第四部分  韧性时代：工业时代的流逝

第十章  韧性革命的基础设施建设

基础设施变革的社会学

从工业革命到韧性革命

工业时代的没落

美国的滩头堡

韧性社会：一种新的社会契约

第十一章  生物区治理的优越

分裂的热潮

反向移民：重返农村社区

生物区治理的到来

先行者：卡斯卡迪亚和五大湖生物区

第十二章  代议制民主让位于分布式同行治理制度

重新定义自由：自治 VS包容性

同行治理思想的内涵

参与式预算：治理的演变

学校的社区控制

同行治理制度和社区对治安的监督

分布式治理与去中心化治理的区别

两种同行治理的方法：英国和法国在气候变化问题上的分歧

跳跃式的政治革命

第十三章  热爱生命天性的回归和意识的兴起

安慰宝宝：足够好的育儿方式

同理心和依恋：这就是我们之所以成为人的原因

重新融入自然

重新思考幸福

大自然的教室

解决同理心悖论

我参与，所以我存在

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